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聊城华藏模式《弟子规》学习活动简报(第25期)   2010年12月4日
2010-12-04 21:14:30 来源: 作者:段杰 【 】 浏览:1727次 评论:0



温故知新                   泛爱众                    

                      待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
 

                    势服人 心不然 理服人 方无言


一、学员介绍
    20101204日下午,黄继彬李小青段杰肖杰李慧芹吴玉翠杨春燕魏如萍、许海云、郎树青、王婷、万冬梅12人参加了第25期《弟子规》学习活动。
二、礼仪讲解 
    本期先复习了上一期的内容:见面礼仪 然后学习了公共礼仪(一)——特殊场所的公共礼仪
    一、影剧院:1在开场前即时入座。如果自己的座位在中间,应当有礼貌地向已就座者示意让自己通过。通过时要与让座者正面相对,切勿让自己的臀部正对着人脸,这是很失礼的。2注意衣着整洁即使天气炎热,袒胸露腹也是不雅观的。3在影剧院万不可大呼小叫笑语喧哗也不可乱丢果皮垃圾4演出结束应有秩序地离开不要推搡

    二、图书馆、阅览室:图书馆、阅览室是公共的学习场所,所以:1要注意衣着整洁,遵守规定,不能穿无袖汗衫和拖鞋入内。2就座时,不要为别人预占位置。查阅目录卡片时,不可把卡片或书翻乱或撕坏,或用笔在卡片上涂抹划线。3、要保持安静和卫生。走动时脚步要轻,不高声谈话,不随便吃东西4、爱护图书桌椅等公共财产,不随意刻画破坏。

    本期主持:肖杰老师

三、内容分享

 

    大家通读教材后,止语35分钟写学习心得,并轮流上台演讲:

段杰:

 

    公共场所通过时要与让座者正面相对,平时不懂这一礼节,在会场里这种情况较多,汽车、火车、飞机上也要注意礼节的正确运用。另外为别人预占位置也有过,在此表示歉意。

 

    如何亲近高尚的人?首先要了解仁德之人的特征,经文中告诉我们心存宽厚,念念忠恕,谦卑礼让,以身作则等等。具体说来我们的长辈,身边的长者,只要有心观察,时时处处都可以发现品德高尚的人。生活中不是缺少美,而是缺少发现。俗话说:后生可畏,焉知来者不如今者。有德不在年高,无志空活百岁。不要因为自己的学历、学识、年长、经验多就心生傲慢,而看不见贤人。其次要学而行之。《道德经》云:上士闻道,勤而行之;中士闻道,半信半疑;下士闻道大笑之,不笑不足以为道。连孔子的学生子贡见到他也有“望之俨然,即之也温”的感言。我们在生活工作、学习交往中也不乏仁者,遇到了品德高尚的人是我们前世修来的福德,对待他们要以“君亲师”之道来亲近。有人说:人身难得,中国难生,名师难遇,佛法难闻。就中国难生来说,我们就应感谢父母。是他们把我们带到这个世界并且是在中国。为什么这么说呢?因为我们这个民族、这个国家,是有着优秀传统文化的民族,而我们至少是不用像外国人必须学汉语才能学习中华传统文化。

 

肖杰:

 

    今天我们学习了《弟子规》中亲仁一篇,经文比较短,但突出了一个主题:亲仁,也就是亲近有德行的人。君子不重,则不威。学则不固。主忠信,无友不如己者。虽日未学,吾必谓之学矣。其中的“无友不如己者”就是指交朋友要交比自己德行好的。我们众所周知的“近朱者赤,近墨者黑”也是说的这个道理。这句话应用到我们的家庭中,就是做父母的要严格要求自己,做一个仁者,为坚持力行《弟子规》,以身作则,言传身教,去影响我们的孩子。我们的孩子可能不是最聪明的,但一定上是最懂礼的。是同学们中间的“朱”,同学,老师都会愿意亲近我们。孩子德行树立好了,把他放在哪儿,我们做父母的都会放心。为了把我们的孩子培养成为德行的人,希望我们的家长都坚持力行好《弟子规》!

 

万冬梅:

 

    尊敬的各位老师:下午好!我是第一次参加这样的学习,以前没参加学习过《弟子规》,感觉到人生没有什么意义。但是通过这次的学习,真的感觉到一种不同的氛围。选择不同的环境,会给自己不一样的心境。通过这次的学习,也让我学到了许多的知识,看到了自己身上所存在的缺点,但是这些也正是自己不愿面对和承认的。我有两个孩子,教孩子成人、成材是我最大的心愿,可是,言传身教,自己做的都是远远不够的。有时候,孩子做的不对,不听话,大多时候都是在孩子身上挑毛病。从本身看都是所谓大人的话、家长的话就是真理,而忽略了孩子的感受。自己却做不到以身作则,心里很惭愧,以后对孩子尊重、爱护、对自己要严格、自律。

 

    我的孩子在新宝宝亲子园学习,真的很高兴,也很庆幸自己选择了这所学校,因为我在儿子的身上看到了学习《弟子规》的好处。一天晚上睡觉前,儿子说:“妈妈,讲个故事再睡觉吧。”讲什么呢,我问儿子,儿子说“妈妈,讲个王三偷牛吧。”我想这也称不上一个什么故事,是老辈人为了唬弄孩子不哭、不闹而流传的一个笑话而已。正是通过这样的一个小故事,却看出了孩子看事物的观点。孩子的大脑是一块白板,写上什么是什么。善与恶,对与错,真是说什么就是什么。在我讲这个故事的时候,儿子忽然说了这么一句话:“倘不问,即为偷”。听到这句话,我当时就愣住了,没想到这样的话会从一个不到4岁的小孩子嘴里讲出来,如果换做大人又能怎样,也只不过会哈哈一笑而已,哪有会想的到这么多了,真的看出,一件小事、一句笑话对孩子的影响会是这么多、这么大。由孩子的进步,也看了学校的进步,老师的努力。教育的理念决定子的成长真的是很重要。学习《弟子规》真的很好。只有规范了自己的德行,才能引导孩子,真所谓“言传不如身教”是多么的实用!今天我也把女儿带来学习《弟子规》希望自己的孩子在这样的学习氛围中不断的改正自己,提高自己。

 

    也很感谢老师能让我有这样的学习机会,通过学习《弟子规》让自己有一个很好的提高,无论在工作中、家庭中,以后的生活中很好的规范自己,不急不燥,以自己的行为带动自己身边的人。

 

    “果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少”我喜欢这句话,也希望自己能朝着这个目标努力。能够亲近品德高尚的人,会对自己有莫大的好处,希望自己的德行会一天比一天增进,过失一天比一天减少。

 

李慧芹:

 

    今天所说的主题里有“流俗众 仁者希”一句,并且在[引申]里提到这是失教的原因。后面还讲了一个“知恩报恩”的故事。说来也巧,就在昨天晚上,在我家也发生了一件类似的事。昨天晚饭后,孩子嚷着说:“妈妈,我渴了。”他说了好几遍,我用一个茶杯盛了开水放在他面前。他也不试冷热,并且就像小狗一样,直接伸出舌头插入杯中,结果烫了一下。我当时对孩子有些不满,就批评他喝水不试冷热,他也生气了,跑进自己的卧室,还想锁上房门。我急忙赶过去,并且更生气地说:“这卧室不给你住了,你去卫生间住吧!”没想到,自己的几句气话,使他做出了要离家出走的举动。我感觉很吃惊,忙下楼把他撵回来,并把他拉到跟前,一起分析矛盾产生的原因。孩子的观点是:我总爱批评他,很少表扬,并且批评的很严厉,怕我。我对他解释说:“我教育你的方法,大部分缘于你姥姥教育我的方法。我知道那种教育方法存在不少弊端,我会通过看教育孩子的书,逐步改善的。”自己的老人读书不多,教育子女有些不妥之处。现在的我,一直努力学习好的、科学的教育方法,希望孩子德、智、体、美、劳全面发展。当晚,我找来一张纸,把自己在教育孩子方面存在的不足之处逐条记下来,压在茶几的水晶板下,我希望自己常学习,常自省,做得更好一些。我们学习《弟子规》,就是亲近仁者,向仁者学习,这不仅自己受益,也会让一下代受益。

 

杨春燕:

 

    “亲仁”亲是亲近,学习的意思;亲近那些有道德、有学问、有人生境界,有情操的人,这是讲择师。一个人的学问要有成就,有两个先决要素:一个是好老师,一个好同学。好老师帮我们指路,把很重要的道理告诉我们,使我们的人生少走很多弯路,好同学能够彼此互相提携,互相提醒,只有这样,我们一生才能够得到幸福的人生。成功的事业乃至敬德修业,成就圣贤的人品。

 

    今天所学的亲仁就是告诫我们时时亲近仁德之人,就能提升自己的道德学问,如果每天接触的都是善人,我们无形当中德就都会提升。假如我们身边每天只有那些狐朋狗友,自己的言语、行为就会变的愈来愈粗俗,低级。只有亲近仁德之人,才能增长我们的智慧。人生有智慧才会下对抉择,人生才会愈来愈轻松,假如没有做对对抉择,那人生会愈走愈沉重,所以“亲仁”非常重要。人应当有博爱,爱一切人,但首先是亲近有德之人,亲近良师益友,才能学有所成。

 

因此,我们做父母的要深谋远虑,引导孩子更多的接触良友,让孩子在良友的熏陶下,父母以身作则,这样孩子才能扎好德行的根,我们的一生才会幸福。

 

郎树青:

 

    亲仁,亲近有德行、高尚的人,能让我们的人格和境界一天天提高,避免一些事端和麻烦,不仅对孩子的管教要得当,在监督上也要做好怎样择师、交友,就是一个环境教育。以前我有一个概念就是只要把孩子的品行立好了,他就会出淤泥也不染,现在想想还是不行,毕竟现在的诱惑太多了,不利于孩子身心健康发展的因素也太多了。成年人没有坚定的信念和做事原则都会很容易动摇,何况还是无正识的孩子,正见、正语、正进对孩子一生的影响非常重要。所以要有一个好的环境教育,才能避免少犯错误。

 

黄继彬:

 

    所谓亲仁,就是亲近有仁义道德的人和事物,而要能不断地把品行和圣人的教诲落实到自己的身上,就要坚决地把自己言行中的流俗去掉,踏实地迁改过错,端正心态,做好子女的榜样。引申中说:“如果我们的长辈德行不够,是因为他们也没有接受到圣贤教诲,我们不能怪他。”这句话讲的太好了,今后要以此为范,不一定是长辈。而是自己遇见的人只要出现了问题,都以之去照鉴,那么,一切的不快和矛盾都会迎刃而解!

 

    自然界万事万物中莫不涵孕着“仁者”。天地是仁,水,空气、树木、花草。。。。。等等。只要是存在不争的现象,都是“仁者”的生存之地。只是在人类,才有流俗众,仁者希而已!原因是利之心在。学习《弟子规》,就是要让自己的利已之心隐退,而长养自己的利他心。说到底,人类的存亡也在于利已的心和利他心的比重而已。

 

李小青:

 

    今天学习的亲仁就是亲仁品德高尚的人。有三层意思:一、指择师交友的原则;二、学习别人的高尚品德;三、可以理解为学习圣贤经典和教诲。

 

    同是人、类不齐、流信众、仁者希,在孩子很小的时候就开始给孩子听好听的音乐讲好故事,从选择老师及学校各方面都很重要,在孩子交朋友上从小到大都是孩子的裁判、老师。

 

    对于我们父母如何去做?学习别人的高尚品德,和一些品德高尚的人接处,俗话:近足者赤,近墨者黑。和一些品德高尚的人在一起,一定会受到他的感染,同时能感悟、发现自己的不足之处,学习别人的优点。能亲仁无限好,德日进过日少,其实品德高尚的人是我们的一面镜子,它能让我们反省自己,不向品德高尚的人学习就不能发现自己的缺点,会对做一些对自己、家庭、社会有害的事情。

 

魏如萍:

 

    通过学习本期主题公共礼仪,首先检讨自己在一些公共场合真的没有注意过自己的行为是否有影响到别人,是否有过的地方。通过今天的学习,我会时刻提醒自己,在公共场合不大声讲话,走姿站姿都按礼仪要求自己,做一个懂礼貌的人,言谈、举止、进退皆合礼仪,通过学习仁者美德,知道作为一名合格的老师要具备温良恭俭让五种美德,也才能称得上是一位名副其实的老师。温:面慈貌和;良:心地纯善,有利他人之心而无自私之念;恭:出门如见大宾,平等恭敬每个人;俭:人安于道,自奉俭约;让:自谦而尊人,爱人、恕人、容人,自然与人、天地万物和谐共处。现在的老师要按以上五种美德要求相差甚远,孩子上学要先问你的父母在哪里工作,好的单位,老师对孩子另眼看待。我们作为家长不能改变很多老师的做法,却能先让自己做一个仁者,然后再去影响身边的人,以身作则。千金亲邻,记得有句老话说的好,远亲不如近邻,近邻不如对门。现在我们住的都是楼房,来自社会的各个层面,特别是商品楼,邻里之间有很多没有交往,这样人与人之间的情感真得是没有感觉。通过学习《弟子规》,帮我能解决很多在人生的方方面面遇到的一些难题,感恩每一位在座的老师,你们分享的内容有很多值得我学习的谢谢!

 

许海云:

 

    同样是人,但类别是不一样的,普通的俗人最多,品德高尚仁慈宽厚的人却很少。真正仁慈的人大家都会敬畏也,因为他直言不讳,也不阿谀奉承;能亲近仁慈的人会得到无限的好处,因为他的道德会日日增进,他的过失会一天天减少,不亲近仁慈的人会得到无限的害处,因为他会受到小人的影响,什么事皆会因此而败。

 

王婷:

 

    短短一小时学习的时间,可以说是受益匪浅,甚至有些责怪自己为何错过上节触动心扉真正的剖析自己的课程。

 

    亲仁这两个字的含义真的是非常深奥,我也反省自己,自己真正的做到了哪一条?对家人朋友,是否真正的做到了心存宽厚谦虚礼让?对孩子是否做到了以身作则……仔细想来每天工作回到家,因为疲劳对孩子的吵闹大声责骂,对老公喋喋不休。没有以身作则的指导孩子学习生活,疏忽管教,也许心血来潮想当位好母亲,一段时间对孩子呵护备至,坚持一段时间后,因为工作忙碌又忘于脑后,以至于孩子懒散,随手摆放东西,爱要小性子。我深深的了解到这些,都是与我这位没有恒心只有两分钟热度的妈妈密不可分的,这节课也深深让我感到为难,在以后的生活道路中,该怎样才能正确的指导和教育孩子。

 

    《弟子规》真的是一个不错的教材,虽然接触《弟子规》已有三四年的时间,但从未放在心上,当成一般教材,闲时才教孩子几句,但也没坚持多久。通过今天的学习,也让我深刻体会我国的传统文化博大精深,只有懂得仁慈博爱,那才是一个成功的人。

 

吴玉翠:

 

    一、使我感触最深的是,故事中的小女孩听了老板娘的话,能够反省自己,并认识到错误,向妈妈道歉。我们在生活和工作中也是一样的,有的时候任凭自己怎么做就怎么做,做错了也不听人劝,而今天学习了亲仁让我懂得,对自己好的或对别人有利的东西以及好的建议我们都要听从,而且要心存感恩之心和感激之心。有时候是需要别人来提醒的,同是通过这个故事也让我体会到了故事中老板娘的爱心和仁慈之心,让自己做一个知恩报恩的人,用自己的行为感动别人。

 

    二、在和朋友相处的时候呢,我们多亲近品德高尚的人。有句俗话说跟什么人学什么人,那我们多和品行德行好的人在一起,也会使自己不断的进步和提升,让自己心存善心、利他心、仁慈之心和宽容之心。多为别人着想,把自己的心量打开。

 

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Tags:聊城 华藏 模式 《弟子规》 学习 活动 简报   2010年 12月 4日 责任编辑:水城蓝
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